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第1卷 作品相关 修仙

    ‘修仙’顾名思义:修炼得道成仙,‘修仙’已是家喻户晓,被世人所皆知,古时修仙有两大说法:一类是寻求长生不老。另一类是修炼道术。

    许多凡人想要长生不老,一直追求着修仙之道,凡是历来都是这样的,世人都害怕生老病死,为了能够延续生命,寻求长生之道,访仙山,寻灵药,踏足四海之内,走遍名山大川,历经千辛万苦,只求能够长生,秦始皇为了稳固大秦江山万事之不倒,一直寻求长生不老,秦始皇也害怕生老病死。他一直派遣大将徐福到各处寻求长生不老灵药,听说海外有一座仙岛,名为蓬莱,岛上灵药聚集,各类天地灵萃生长在仙岛各处,果真是仙家宝地,但是蓬莱隐没于芸芸烟雾之中,历来凡人是无法寻求到这种地方的,这也成为一种传说。秦始皇听闻有此一说,也顾不得那么多,派遣徐福下海寻灵药,这也为后世留下徐福下海寻蓬莱之说。

    长生不老意味着能与天地同寿,万事而不朽,古人说:”凡是长生不老者,亦是得道修仙也。”这是修仙之道的一类谬论。

    也许强者世界以实力为尊,没有实力是说不上话的,为了寻求强大的实力,许多人都追求着修仙之道。

    中国古代道教兴盛,道术盛行,许多修仙之人研习道术,修炼道术,道术的威力是非常厉害的,这也奠定了修仙之人必须修炼道术,也唯独只有修炼道术,才能修炼成仙。

    许多道家门派遍布九州大陆各处,修仙之人会依附在门派里修炼道术。修仙之人讲究的是功德,磨难,机缘,想要修炼成仙,必须有功德在身,克服重重磨难,巧遇机缘。实力的提升只是其次,这是修仙之道的另一类说法。

    修仙的由来一说:自盘古开天辟地以来,创造了世界万物,洪荒的形成,几大圣人的出现,仙人也逐渐多了起来,那时天界尚未确立,三界未分,三界没有主宰,也就没有了仙人的管辖,那时的仙人是有多么的逍遥自在,圣人之下的门徒是多么的风光,圣人那是不死不灭的存在,他们的言语就代表一切的世间准则,圣人之下皆为蝼蚁,圣人是不会管人的死活的,一切皆有定律,那是最早的修仙。

    鸿钧老祖确立了天界,命门下弟子(一男一女)二人掌管天庭,但是那时天庭没有正神,许多修炼的仙人都不负天庭的管辖,为了能够让天庭确立威信,不再让那些仙人为所欲为,而乱了方寸,鸿钧老祖一出封神榜,封神一出谁与争锋,封神榜是为了确立天庭三百六十五路天庭正神,这样封神以后,许多的仙人都受到天庭的束缚,这样的话,仙人就会不敢在为所欲为,制定了天条。这样天庭也真正能够管理那些仙人,成为三界的主宰。自此以后凡间就有了凡人修仙一说,一旦飞升,就真正成仙。各地的修仙门派盛行,道术成为了修仙一族的主流,修仙之人必须修炼道术,才能修炼成仙。

    修仙之道的修为划分:开光—练气—结丹—元婴—出窍—分体—合体—渡劫—大乘—归仙。

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