树林内，李云从法剑上掉了下来，摔在地上，由于是他第一次驾驭法剑，没有什么经验，重心不稳，无法稳住身子平衡，才会从那法剑上摔了下来。

    难免会有第一次尝试，李云倒是没有泄气，一遍不行就两遍，两遍不行就三遍，三遍不行就四遍······，总会有行的时候。

    李云反反复复地踏上法剑，不知试了多少遍，也没有稳住身子的平衡，仍然从那法剑上摔下来，身子骨都摔痛了，好在他没有一点放弃的意思，这下他琢磨着该如何稳住身形，有了这么多次的经验教训，他终于找到了窍门。

    李云平心静气地找着那法剑的支点，找好后，李云散去法力，那停留在离地三尺上方的法剑，落回在地上。

    李云直接踩在法剑所找好的平稳支点上，口诀一引，一声“起”，那地上的法剑悸动，离地而起，这时李云终于站稳住脚跟，保持着身子不动，这样就不会因重心不稳，而晃来晃去。

    李云掌握了诀窍之后，口诀一引，一声”走”，那法剑好像是得到命令似地，飞了起来，李云将法剑控制在离地三丈距离，他并没有飞在高空，也只是在树林内飞行，由于那树林里布满许多障碍物，所以李云驾驭法剑，飞行的速度很慢。

    原先李云直接扣引法诀，整个人没有站在法剑上，就先让那法剑悸动，要是那样的话，李云肯定会由于重心不稳，而跌落下来。

    特别是对一个刚练习御剑之术的来说，那肯定是不行的，后来李云发现了这点，也不枉费摔了那么多次，成功率低得很。

    李云绕着树林，飞了一圈，才停了下来，此刻李云内心欣喜不已，脸上尽是兴奋劲，时间已将近黄昏，树林内光线暗了下来，李云回到山洞内，见那邋遢老头正在床上打坐。

    李云没有去打搅邋遢老头，他也回到床边，打坐修炼起来，今日倒是让李云大获丰收，他学会了御剑之术，那他以后便能御剑飞行，遨游天际，那是多少人心目中梦寐以求的事情。

    李云自是欣喜若狂，此时他内心异常激动万分，他很快也进入了打坐状态，自从半年以来，李云学会了打坐练气，他已掌握了九分火候，也能像邋遢老头一样，长时间打坐修炼。

    进入到那浩瀚无边的玄妙修炼世界之中，如痴如醉，流连忘返，道法的玄妙精深，奥妙无穷，深深吸引住了李云。

    李云感悟着脑海之中，所显现道的精髓，正所谓‘ 道常无，无名无形，先于天地鬼神，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用，道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，有生于无。'

    ‘圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持，功成而不居，怀慈尚俭，处实去华，以之治天下，当“处无为之事，行不言之教”，还刀兵，离争斗，不尚贤，不贵难得之货，不见可欲，使民虚心实腹，无知无欲，则无为而治······’

    李云好似真正置身于道的无穷玄妙境界之中，“道”本就是无形无相，“道”的存在，源于天地万物始于本相。

    道的博大精深，源远流长，道法的奥妙，源于无穷无尽的“道”，如能真正领悟”道”的真义，那就超越一切的事物的存在，真正成就无上大道，飞升之日指日可待。

    有物混成先天地生，寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

    修养之道，道之守一、心齐、坐忘、服气，意为追求长生之道哉。’修道之人意欲长生，长生之道，是每个修道之人都蒙昧以求之事，然而真正长生者，必要证道成仙，方能长生，从此脱离苦海，逍遥天地，神游物外，万世不朽。

    李云感观天地的存在，道的一切本义， 道的玄妙，无人能够真正领悟，道是玄而又玄，修道之意在于修心，修心意要修人性，人性善良，道之所向，人性险恶，道之所不容，乃是得道修仙之人，意在修身养性。

    道的博大精深，意在天地万物之始然，道之法相，无相，色相，本相，气相，五相合一，其就比在于大道之所成。李云沉醉在道的世界当中，无声无息，感悟天地，身心附一，奥妙无穷，法观天地之间，万物之得始，道之玄妙，当之博彩。