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章节目录 “最后的演讲”

    所有人都对宋骊歌恭恭敬敬的,不管网上先前把她骂的多难听,剧组的人都不敢吭声。而宋骊歌依然是谦卑的状态。

    “骊歌姐~”韩柒娇嗒嗒的声音,好像下一秒就要哭了。

    “你终于回来了~”韩柒跑过去抱住宋骊歌。宋骊歌突如其来的被抱一下,有点懵,但更多的是开心。

    “放心吧,这个坎,我已经迈过去啦!”宋骊歌拍拍韩柒的背。

    “骊歌姐~”两人拥抱分开。

    “你真哭啦?”宋骊歌伸手为她擦眼泪。

    “哦~抱抱抱抱”宋骊歌又轻轻抱抱韩柒。

    张兰城早早地就在片扬等候。

    “对不起,宋女士。”“闹了一个这样,无厘头的闹剧。”张兰城穿着藏青色的夹克,整个人呈现出一种疲态。

    宋骊歌态度冷淡,却还是客气的回应,只是没有笑脸。

    等到化妆间只剩下宋骊歌跟韩柒。

    “骊歌姐,这段期间我想到了一种定妆,就是这段时间你被骂的很惨,但现在依然是绚丽的回归。骊歌姐,你肯定这段时间也难熬吧?”韩柒倚在化妆桌上,说完伸出手握着宋骊歌。

    “所以,我想到了一种妆容,符合你也符合吕碧城女士。经历了暴风雨的玫瑰。虽柔弱,却坚韧。我觉得,这是当代女性应该追求的一种精神。”韩柒自信地说道。

    宋骊歌认真的听了,略有所思的点点头。

    “那就按这个思路来,我觉得你说的很好。”宋骊歌坐在化妆桌前。

    拍摄的戏份进入尾声。

    张兰城穿着一件短袖衬衫,手上拿着卷成筒的剧本。

    “这扬戏,感情一定要充沛,最好是能带动起来观众的情绪,要激昂一点。”张兰城边说手边比划。

    “好,我明白,导演。”宋骊歌已经化好妆换好衣服了。

    宋骊歌身着素雅却不失身份的旗袍,缓缓走上木板搭成的阶梯,站在“三尺讲台”。

    “同胞们,感谢你们今日的捧扬。

    凡我女子之生于中国,不克与男子平等,且卑屈凌辱,置于人类之外者,固为万世一定不移之例矣。盖中国以好古遵圣为癖,以因循守旧为法,于所谓圣贤之书,古人之语,一字不敢疑,一言不敢议。虽明知其理之不合于公,其言之不适于用,亦必守之护之,遵之行之。至一切教育、法律、风俗,明知其弊有损于世,明知其腐无补于今,亦不肯改革,曰古法也,曰旧章也。传曰:“惟女子与小人为难养也。”乃竟侪女子于小人矣。孟子曰:“必敬必戒,毋违夫子。以顺为正者,妾妇之道也。”《诗》曰:“乃生女子,载寝之地。”因而有“夫纲”之说,因而有“三从”之义。设种种之范围,置层层之束缚,后世遂奉为金科玉律,一若神呵鬼护之不可移易者矣。只此“好古遵圣,因循守旧”八字,遂使我二万万之女子,永永沉沦,万劫不复矣。今欲超拔我二万万沉沦之女子,必须破此一定不移之旧例;欲破此一定不移之旧例,必须辟其好古遵圣、因循守旧之积习。否则闻导女子之自由,倡个人之权利者,必群起鼓噪之,排抑之。愚不敏,请呈浅言以辟其积习。夫圣贤者,虽有过人之卓识,盖世之圣德,恐终不免有缺陷处。且时势变迁,人情移易,古法虽精,恐不合于今世,况未必能垂之久远而无弊也。缘世事莫不贵乎变通,法律以日改而日平,教育以日讲而日善,学术以日究而日精,智慧以日斗而日辟。变通不已,真理乃见。故泰西常曰古不如今,世道日进故也;中国则曰今不如古,世道日退故也。今人之病痛,谓除古人之耳目外,即无耳目;除圣贤之思想外,即无思想。故无论有弊无弊,惟敬谨守之而已。法国大学家笛卡儿之学说曰:“若但以古人之耳目为耳目,以古人之心思为心思,则吾之在世界不成赘疣乎?番如是也,则天但生古人可矣,而复生此千百万亿无耳目无心思之人,以蠕缘蠧蚀,此世界将安取之?”故笛氏之言,最能破学界之奴性,实获我心。吾常语人曰:无论古圣大贤之所说,苟其不合乎公理,不洽乎人情,吾不敢屈从之。无论旧例之所沿习,众人之所相安,苟且有流弊,有屈枉,吾不敢不抉摘之。非尽违圣贤之议论,尽废古人之成说,不过择其善者而从之,不善则改之耳。如此,然后可与言进化,可与言变通,可与言改革。且教育者,随世界而转移者也。况立此颓败之国,生此竞争之时,为风潮之所驱,不自立则不可以自存者乎!此吾率土同胞所当打破迷团,力图自立,拔出黑暗而登于光明;上以雪既往众女子之奇冤,下以造未来众女子之幸福,使之男女平等,无偏无颇;解其幽囚束缚之苦,御其凌虐蹂躏之残;复个人自主之权,遂造物仁爱之旨,以协力自强,立于人群竞争间。此吾之所馨香祷祝,以盼于重造世界之英雄也。吾同胞,吾同胞,盍一奋然兴起乎?”(摘自吕碧城先生的《敬告中国女同胞》)

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